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静水2013-12-1508:58:33学人一直在参孟子的浩然正气。是否如先生所言的养和气，养喜神？惭愧！特请教冯学成先生？孟子的浩然正气乃仁义礼智信陶然于胸的正大之气，我这和气，喜神乃常人养心养命的基本功，还谈不上浩然！谢谢先生指点！读了先生的好几本书，养…
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国学微博：百尺竿头，更进一步！静水2013-12-1408:55:23听影帝成泰燊谈论佛学。成泰燊惭愧，只会挤眉弄眼演戏，不懂佛学。看了四大名捕2，觉得你的演技非常好！赞一个！最欣赏你们这种实力派！脚踏实地！谢谢！燊哥加油，百尺竿头，更进一步！一脚踏空矣。出自…
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国学微博：见性之后，如何不落轮回？静水2013-12-1309:38:43发表了博文《冯学成：何为禅机？》禅机，因其不可说而显得分外神秘。因其神秘，自然引起了许多不甘心的人执著的追求，但追求的结果往往是泥牛入海，或者头上安头，把局外人看得眼花缭乱，寸步难行19…
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国学微博：禅机静水2013-12-1209:28:03【禅宗的哲学】运行于有无之间的这个机本来就难以捉摸了，前面再加一个禅字，成了禅机，则更使人费解。其实，机就是某种事物的潜在因素，参禅求悟，也有其开悟的内在因素，这个因素就是机，而且就是禅机。http://t.cn/8k…
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静水2013-12-0115:09:25《《佛教哲学研究》理工科博士课堂笔记之四》今天的课程圣凯老师讲了业力的原理与意义。业力是驱使、创造和毁灭一切的有情众生及其世界的原动力。动力之因是无明和行，是先天的盲目活动欲。业的种类主要有：身口意三业、表业与无表业、…
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静水2013-11-2914:15:13：应姜太公嘱，为北京茶知己会所撰书之联！蒙顶观茶水自石边流出冷；兰亭伏案风从花下过来香。现在是冬天了应该改为：蒙顶观雪水自石边凝出冰；兰亭伏案风从月下飘来寒。：茶山古树，四时皆可观赏；兰亭胜境，千载尚有馨香。冯老这招有…
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国学微博：卑者自卑矣，傲者自傲矣静水2013-11-2717:42:53：因久覊大陸（自4月1日起，平生持續在大陸時間最久一次），台灣讀經界諸事皆擱置之，明日往成都轉上海溫州廣州等地而後回台，或春節過後再來。暫別兩月，書院諸生殊有離別之情，雅欲有禮以示之。然我…
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国学微博：老师出书静水2013-11-26从今年9月至今，已版出了11册了，还有7册都将在12月内出版发行。今年累坏了，又在准备明年的若干部，如《禅说庄子》的后八册，《道德经》系列，《大学讲记》和对周敦颐先生的《通书》的讲记等。：《中庸》什么时候出讲记？《…
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静水2013-11-22：这一章节，我是硬撑了胆子来写作的，几乎与市场上有关《道德经》的书的翻译与讲解完全不一样。不知先生怎么看？请先生指点。《小子说老子》第２１章第二十一章【孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。恍兮惚兮，其中有物；惚兮恍兮，其中…
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国学微博：非赋之赋谁能赋？静水2013-11-21念奴娇?喜闻十一届三中全会公告无边心事，把醇浆倾酹，以春神色。记得前年山泽震，顿感地宽天阔。三代沉沦，十年悲笑，九鼎还金阙。扬眉何去？旗鼓凌霄而发。再吊风雨当年，庆父犹在，鲁难何须说。鹿马颠倒堪戏指，谁…
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国学微博：我本来就没啥高度呀！静水2013-11-1809:19:47：「论老庄」：中国人的性情真的被孔夫子的一贯正确性拘束住了，在我们的潜意识里，游戏、浪漫、狂野等常给我们带来罪恶感。在孔子的世界里，没有曼妙的天堂，也没有惨烈的地狱，只有痛苦而充满欲望的人…
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国学微博：如今还有真正意义上的师徒关系吗？静水2013-11-0210:57:47：《壬午辑》南怀瑾初学道时，与其师袁焕仙的对话笔录。从此可看出南先生年轻时的绝顶聪明，也可看出袁先生的聪明绝顶与狂傲不羁的个人魅力。天下有这样的一对师徒，也是少有罕见。这一段文…
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国学微博：冯老还有立锥之地？静水2013-10-2808:48:15：生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。许多事情，坚持坚持，就过来了。不要羡慕别人，不是每个人都那么完美，只是你没看到罢了。再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现。人生是一场漫…
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静水2013-10-2715:08:51：要做人間真事業，除了效法孔子「知其不可而為之」之外，是沒有其他討巧辦法的。其他的討巧，討了一生，只是花花綠綠，浪生浪死，即使轟轟烈烈，也是一場夢幻泡影，都是假的。：非也，孔子还有乘桴浮于海的一面，同样也有无为而治的一…
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国学微博：什么是禅？静水2013-10-2308:23:18某甲师：由你用最简单的话说出来最贴切！某甲某乙出自：http://weibo.com/1650650960/Af5Gr7wX4?mod=weibotimehttp://weibo.com/1650650960/Afcr06AI9?mod=weibotime先生博客：http://blog.sina.com.cn/shuez原文链…