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历史是无情地创造的

书评人:刘妍 2015-02-02 21:13 赞[0] 收藏

 相比于冷峻的真理,人类往往一厢情愿地相信,社会的推动力量来自于诗歌和眼泪。人们歌颂那些仁慈的贤人,唾弃那些老谋深算的权者;人们讴歌纯真,谴责心计;人们赞美宽容的品德,厌恶锱铢必较的行为……可不是么?

当某一次天下乱到快不行的时候,大致都会有人出来,总结政治权术。华夏的战国出了一位韩非子,虽然乱世身不由己,但终于是成为了法家的集大成者。随后的秦朝就是以法家治国,即便汉朝以后「独尊儒术」,也摆脱不了「外儒内法」的架子。15世纪末16世纪初,也就是《刺客信条2》的故事发生的那段时间,意大利四分五裂,诸城邦都在争取教皇权力,还要对付强大的外敌入侵,战乱连绵。政治家马基雅维利用他多年经验写成《君主论》,献给佛罗伦萨的统治者洛伦佐·美第奇。

如果你没有领略过世界的残忍,不论是翻看《韩非子》还是《君主论》,都会为书中强大的权术所震惊。这就是统治者的智囊。怎样夺取并保有权力,是他们的手段。不要认为权术只是世俗小人玩弄的东西。如果你真的有造福百姓的愿望,就不应该在有条件造福之前被扼杀,而应该狡猾地戴上面具。最后坐上权力宝座的人,才真正有本事推动历史的发展。《君主论》说的就是怎样稳坐江山。有些世俗的大道理,总喜欢说道义上占了上风的一方,才会取得最终胜利。然而铁一般的事实告诉我们,这里的因果关系应该反过来:取得最终胜利的一方才会在道义上牢牢占领制高点。马基雅维利只不过是从他所经历的诸多铁一般的事实中,总结出那些真正的经验和智慧,而这些东西,甚至和我们那些宗教般虔诚的认识相违背。

愚蠢的人类会被自己的诗歌和激素所欺骗,却忘记了力量才会带来推动。马基雅维利就有这样一段带点性别歧视的论述:

既然命运无常而人们仍会墨守成规,因此我的结论是,如果人们同命运协调一致,就会成功,反之就会失败。我确信,雷厉风行胜于小心谨慎,因为命运是个女人,如果你想驾驭她,就必须对她大打出手,将她击倒在地。我们看到,她常常更愿拜倒于那些雷厉风行而非行事冷淡的人脚下。所以,命运宛如女子,常与年轻人为伍,因为他们较少谨慎,更多果敢,能够勇猛无畏地对她颐指气使。

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君主论

作者:(意)马基雅维里 著,李蒙 译

出版社:上海三联书店

出版时间:2006-03-01

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