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分崩离析与破镜重圆陈岩锋美国未来学家阿尔文托夫勒（AlvinToffler）将信息时代、信息社会或后工业化时代称为是从狩猎采集社会转变为农业社会，然后又从农业社会转变为工业社会之后的第三次浪潮。日裔美国学者弗兰西斯福山（FrancisFukuyama）在其新著作《大分…
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我最好的作品是我的生活杜尚陈岩锋邂逅杜尚实属偶然。由于汉语优秀作品的匮乏我很久没进书店买书，那天正好逢着一个新的书屋开张，我才冷不丁地钻了进去。当我猛然看到书本封面杜尚那冷峻的面孔，高挺的鼻梁，深邃的眼睛，感觉似曾相识。猛然醒悟，原来我们的…
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鲁定公十四年的诛杀案陈岩锋批判的武器当然不能代替武器的批判〔马克思《黑格尔法哲学批判导言》〕。《尹文子（约公元前360~280）大道下》：孔丘（公元前551~479）摄鲁相（《史记孔子世家》载：鲁定公十四年），七日而诛少正卯（？~公元前496）。门人进问曰：…
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你知道人民是什么？陈岩锋人民在先秦被称为小人，他们是与君子对比出来的。他们还有很多称号，我们可以知道他们是与其他人是不同的。譬如，我们可以这样说，人民是群众，那么这些群众上面，无论我们承认还是不承认也好，群众的领导者是一些艺术家、政治家和理…
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槟郎陈岩锋显然有强烈的知识分子情结，他心中的知识分子应该怎样，他有着非常理想化的设计。这从他的知识分子的批评原则可以看出：知识分子的批评原则主要是以张扬自由、人性、人道主义精神，尊重事实，客观公正为基础，全面整体地站在追求真理、为全人类福祉…
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致中国知识分子书陈岩锋按照平时既成观念，好象我有"横刀立马彭大元帅"莫须有冤屈或者胡风遭遇无名打击三十万言诉苦或者左派遵守教条之上书陋习，才会说出这般话来.实际他们与我所说毫无牵涉。他们是在或维护自己或辩白或因阶级的切身利益或者为意识形态而斗争…
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模仿秀与追星族每当看到这样醒目的标题，依我习以为常的判断而言，阅读该篇文章的新人类一定居多，当然喜爱模仿秀的和追星族不必赘述，人们也知道如今学者的地位与往昔相比不可同日而喻。他们在老百姓--下里巴人的心目中可是阳春白雪、宝疙瘩，以至老百姓断然…
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死亡是人的宿命陈岩锋在深夜里我曾经惊醒过多次，也没有什么原因，只是做梦的时候感觉到自己已经死亡受惊吓就醒了。呼吸的急促证明了我对死亡的厌恶。我醒来以后很长时间都不再睡觉，也就睡不着，我恐怕睡着后在不知不觉中悄悄地离开这个不忍心割舍的世界。等…
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不要想得太美陈岩锋想得太美是我们普遍存在的一种心理倾向，尤其是在宏大叙事的情境下更容易产生。不过想得不再美点儿总是比较令人乏味的，毕竟我们对事物的美好还是充满着期待，寻找事物的美也是我们的寄托。这也是我们愿意想得美点儿的原因。然而，想得太美…
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深潭深情的双眼不知是忧伤沮丧还是希望义无返顾跳下不管反抗迷惘还是死亡1996。5.25风雨狂风能吹散漫天乌云是否可刮走腹中愁绪暴雨可洗涤城市污秽是否可冲去心头阴霾1996.。5。26雨天做天堂并不遥远纵身跳下万丈深渊天堂心底失落拒绝生活悄悄进入天堂1996。6。…
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事实或曰真理宇宙之父陈岩锋甲：你知道什么叫作真理？乙：事实就是真理。甲：你知道事实吗？乙：我知道事实。甲：你可以描述事实吗？乙：可以描述。甲：请你描述一下人类的产生和死亡。乙：我没有经受的我无法描述。甲：如果我没有误会的话，是不是可以这样理…
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陈岩锋昨天我做了一个梦,梦里我成了宇宙之父,也就是古往今来的父亲,也就是大千世界的父亲.我正在酣睡的时候,我的孩子,宇宙的一分子,一个微乎其微的分子,也就是自以为是的人类,他认为已经掌握了真理,可以和我对话,向我发难。人类：宇宙之父！宇宙之父：我的孩子…
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今天做爱了吗？（1）中国人平时见面有个十分有意思的客套话：吃饭了吗？这句话的本意并非邀请对方吃饭，而是寒暄语，打个招呼而已。由此也闹出不少笑话，外人以为这是主动请客。暂且不谈中国文化的独特性，如果现在我们把这句问候语，换为：做爱了吗？那么会是…
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绞刑架下的思考陈岩锋如果说肉体上了绞刑架是摧残，那么精神上绞刑架何尝又不是。思考：一革命。我曾信仰过，不过想着是革别人的命。和绝大多数人一样。没有想到自己也需要革命。因为我一直认为真理在我手中。和绝大多数人想的一样。即使剥夺他人的生命也是理…
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春天的变奏曲陈岩锋一晨曦的河边，杨柳依依。霏霏细雨，这是晌午感觉的。在清晨，却发现成排的杨柳已经绽露出嫩黄的鲜芽。在河边蜿蜒着。青青河边草，也坚强地钻透了坚硬的障碍。清澈的河水泛着漪沦，对岸，无论是蜷曲的杨柳，还是挺直的楼群均被折磨着；那些…