郭松合
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单位:
自由
职务:
画家、思想者
行业:
学术/科研
现居:
中国
-
北京
简介:
国画家,思想者。从东方哲学的进路关切传统艺术(情感管理)、传统产业(企业管理)、传统文化(精神管理)等领域背后的统一性,并把这个统一性当成了自己的学术研究课题,目前,对传统文化和价值理性的互联网化产生了理论上的系统理解。《价值中国》微信客户端用户。
曾用名郭识一、郭孜真。
[工作状态]
874413
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10在世之界·第一章现象,4哲学的生机
时代哲学的知识论形态中国有句俗话叫内行看门道,外行看热闹。对于哲学来说,关于哲学地盘,就是哲学的本体论的认识论侧面,也是哲学基本地盘中的头号认识问题。那么,这个最大号的认识论其实就属于哲学内行的行家才能看出的门道。相比之下,关于哲…
发表于:2016-01-23 18:40
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09在世之界·第一章现象,3哲学的历史·下
哲学建构与知识论走向二空中的哲学空中的哲学就是哲学的精神空间属性。在个体精神中,哲学的空间属性比来自哲学史的观念要稳定,一位哲学家对世界的基本感知能力几乎一生不变;但在群体观念中,哲学史带给人们的集体记忆比出自某个哲学家的思想要稳…
发表于:2016-01-19 12:34
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08在世之界·第一章现象,3哲学的历史·上
哲学建构与知识论走向哲学的历史未必就是哲学史,哲学史只是哲学文本的历时性现身,只是哲学文本形态的历史。哲学史是有字的历史,以为哲学史就是哲学的历史心胸就狭隘了。哲学的无字历史隐藏于普遍的民意中,相当于人类精神集体记忆中的冰山,潜在…
发表于:2016-01-16 09:39
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07在世之界·第一章现象,2哲学的解蔽
哲学更新在解除自蔽在以往,就是在旧哲学的开放论域中,对于世界是什么,除了哲学本身,最有资格对世界的存在空间发表看法的主要有天体物理科学和宗教神学。但《在世之界》要将哲学的永恒内核寓于三个要件之内,这就意味着,与信仰有关的终极价值处…
发表于:2016-01-11 13:43
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06在世之界·第一章 现象,1哲学的出路
05在世之界·第一章 现象, 哲学的陷落
04在世之界·梗概·导读
03在世之界·天人观念的时代解读
02在世之界·代前言·世界是什么·下
01在世之界·代前言·世界是什么·上
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