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郭居敬能否称为传孝圣人廖生明我以为打造孝道故里和孝源大田之说并不妥。首先，打造所谓孝道故里与理不通。程颐有诗句：道通天地有形外，道是没有形体的，因而是没有故里的。就算孝道有故里，也不应该打造孝道故里，而应该打造孝道现里。故里是过去住的地方，…
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郭居敬《二十四孝》中的理学思想廖生明郭居敬选编二十四孝故事和创作二十四孝诗的目的是配合朱子《小学》的教学。朱子在《小学广立教》中说，《诗经》比较深奥，今人未易晓，别欲作诗，略言教童子洒扫、应对、事长之节，令朝夕歌之，似当有助。郭居敬创作二十…
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郭居敬与《二十四孝日记故事》《小学日记切要故事》是元代虞韶所编的一部道德童蒙故事书。《补辽金元艺文志》经部小学类有著录，云虞韶，《小学日记切要故事》十卷。字以成，建安人虞韶其人其事，最早见于地方志的记载，明孝宗弘治年间黄仲昭编纂《八闽通志》…
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一、世人对《郭巨埋儿》的误读郭居敬为郭巨埋儿写的诗：郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。该诗序言：汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子?儿可再有，母不可复得。妻不敢违。巨遂掘坑三尺余…