执而不着这一说法,最早是14年前笔者学佛、学道过程中,在一篇博文中提出的,是对道家人生态度的简练概括。这种人生态度的另一种表述就是南怀瑾先生所提倡的以出世的胸襟,办入世的事业。人生在世,有所追求,一般来说这是一种积极的人生态度。而一些有益于社…
发表于2020/5/11 10:30 阅读全文 评论
最近读到五年前刊于《环球时报》的一篇短文,它不超过千字,但提到的重大概念和命题却近二十个之多。如果作者能将这些重大概念和重大命题及其间的逻辑关系阐述清楚,达到自洽圆融,令人信服,那么该文将是一篇佳作。但实际结果不是这样,全文不但没有将标题所…
发表于2020/5/11 10:28 阅读全文 评论
要么是阶级斗争为纲,要么是或明或暗的阶级斗争熄灭论,这种在两个极端之间的大幅摇摆,都会造成社会的失序和混乱。只有将马克思主义的阶级斗争主张接驳到中国传统阴阳平衡的大框架中,即动态平衡中的阶级斗争,才能引导社会主义事业从胜利走向胜利。本文纲要…
发表于2019/8/7 2:28 阅读全文 评论
符合宇宙人生本相的终极信仰是一种纯精神财富。如果绝大多数人都达到了这个超越物质追求的精神境界,那么人类社会中为争夺物质财富而产生的对立(包括阶级对立)、对抗、暴力、战争就会消失于无形。问题是,迄今为止,追求这种纯精神财富的人始终是极少数。只…
发表于2019/8/7 1:28 阅读全文 评论
本文提要:立体思维是指将不同规模的社会现象置于不同思维层次上加以考察和思考。其必要性是由道家的天道观首先推导出人的意识结构和意识结果的局限性、层次递进性,再进一步推导出来的。与之相对的是线性思维,就是将微观层次上感性直观的观察结果,直线式地…
发表于2019/7/23 9:59 阅读全文 评论
人类为了维持自身的生存繁衍首先必须进行物质生产,而一定的生产活动方式、组织和制度的形成又取决于人们对于人与生产对象之间的关系(即与自然事物的关系,或人天关系)的认识、以及对于在生产活动中人们相互之间关系(人际关系)的认识,归根结底也就是取决…
发表于2018/10/15 23:11 阅读全文 评论
半个世纪前,在国内正统的文学评论话语中,狄更斯属于资产阶级人道主义的批判现实主义作家。对于他的诸多作品,包括《双城记》在内,既肯定其批判现实主义的进步意义,又批判其资产阶级人道主义世界观的局限性。狄更斯既揭露了革命前法国贵族阶级的自私、贪婪…
发表于2018/9/30 1:19 阅读全文 评论
马克思主义是一个从哲学、到政治经济学、到科学社会主义理论、到人生价值观等涵盖面比较完整的思想体系,是世界无产阶级和劳动人民改造社会、求得人类解放的思想武器。笔者主要是从求学时代的学校课本中、从过去六、七十年来目睹耳闻中国和世界社会主义实践的…
发表于2018/9/3 9:04 阅读全文 评论(11)
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大音希声,大象无形。--《老子》四十一章高山不高江河观如是流水不流草木观如是绿树不绿鹊鸟观如是喜鹊不喜凡人观如是凡人不凡神灵观如是神灵不神你我观如是山不山观如是水不水观如是树不树观如是鹊不鹊观如是人不人观如是神不神观如是谁观观谁谁灵谁物万物皆…
发表于2018/8/27 2:30 阅读全文 评论
红歌会网于今年8月7日登载的李东宏题为胡鞍钢是对的一文(以下简称李文),先是从中国的经济和GDP结构优于美国之处以及两国GDP价值量的比较,说明中国的综合经济实力已经远远超过美国,接着从学术理论的角度阐明了这种优越性的来源。文中指出西方的社会理论没…
发表于2018/8/24 7:26 阅读全文 评论
标签:陆寿筠
一、何愁*何愁不能永生假如我是七弦琴让生活这位至美女神拨动我的心弦奏出她的心声留下一串无尽的回音。。。1961、1981、2001*此篇原系自编诗集《向阳潮》、《越洋潮》之代序曲。二、春秋春潮从地底涌出裹着深层的热力催发生机万千激情澎湃处醉了下凡的仙秋…
发表于2017/6/25 8:22 阅读全文 评论(1)
标签:陆寿筠
作者按:笔者于1986年8月23日离开上海,来到美国旧金山。在最初思想探索处于盲目无定向的十多年里,基本上没有写过学术性的文章,只写过一些诗歌和若干散文随笔,它们并没有多高的艺术性和美学价值。之所以不顾其粗鄙浅陋、不怕见笑,拿出来让网友们随意评说,…
发表于2017/6/25 8:19 阅读全文 评论
引言中西学术传统之分野,一以贯之地表现在从形上到形下,从道德文化、到经济思想、到政治思想的所有层次上。而分野之核心则在于:华夏传统信仰贯通形上形下的一元平衡统合,即由形上一元本体推演引申出形下万象世界多维互动阴阳平衡之道,又在动态平衡基础上…
发表于2017/3/8 12:11 阅读全文 评论
民粹主义犹如深沉地底的一座座巨大火山,一次次冲破着僵硬地壳而强烈喷发,导致其岩浆在无序地面盲目奔流,在所到之处摧毁着一切该摧毁的和不该摧毁的。。。对魅力领袖的宗教式崇拜对异己者的非理性粗暴对待文革中民粹主义狂热产生的根本原因:民众对于官僚主…
发表于2017/1/21 10:15 阅读全文 评论
陆寿筠按:我将新法家网站上张松辉《论道家的内圣外王和禅宗的不执著》一文推荐给道友白羊,结果引出一场(通过电子邮件进行的)对话。感到对话很有意义,所以推荐于此。2016/11/7:《论道家的内圣外王和禅宗的不执著》全文已读,评论如下:首先,我对内圣外王…
发表于2016/11/19 23:03 阅读全文 评论
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陆寿筠的个人简介
陆寿筠的照片
单位:新法家网站
职务:网站英文版主编
简介:1963年毕业于上海复旦大学英文专业。 1963-1986任教于华东师范大学外语系。 1986至今定居于美国旧金山.打工之余研修学术。
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