读书评论
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人生是一部书,生命在这里畅想,似清澈的山泉奔流而下,欢唱着漫过山崖,漫过沟谷,漫过草儿,漫过花儿注入江河,汇入大海,奏出生命的交响。酸甜苦辣,是生命的富有;赤橙黄绿,是生活的斑斓。不要为鲜花凋败而伤感,因为你还有绿叶,还有生命值得骄…
发表于2009/8/10 21:12 阅读全文 评论
家族企业文化是指在家族企业中以血缘关系为基础,以家的管理模式为特征的企业文化。其特征主要表现为: 1、权威与亲情交织的家文化。家是寄托温情的港湾,是存在着家长的绝对权威和相互宽容的组织,是扶助成长和老有所养的依靠。家文化是家长权威…
发表于2009/8/7 22:24 阅读全文 评论
广西师范大学 蒋霓 生活是具体的,而我只是在用时间置换成长。站在年轻的舞台上为梦想执著。唯愿常怀感恩之心,找到最初而纯粹的快乐。 题记 梦里一度,落英缤纷。拈于掌心上,已不是昨夜枝头飘零的那朵。 花开与花落有关,心情一片古典。那…
发表于2009/7/29 20:19 阅读全文 评论
什么是责任?字典里是这样写的:应尽的职责。就是应该无条件地完成职位上的任务。那么,保卫和平就是军人之责;教书育人是教师之责;拯救生命是医生之责;热爱企业是员工之责在每一个岗位上都有一份沉甸甸的责任。国家昌盛需要责任,社会安定需要责任…
发表于2008/12/14 9:31 阅读全文 评论
  经济行为是推定生产力向前发展的最基本的行为。生产力是划分经济发展时期的尺度。   1.生产力的持续发展需要伦理道德。生产力是人们生产物质资 料的能力,它表示人们改造自然和征服自然的水平,反映了人和自然界的关系,在生产力中包括人的因…
发表于2008/12/10 21:37 阅读全文 评论
史玉柱,失败过一次,那是巨人大厦,成功了 三次,分别是巨人汉卡、脑白金和巨人网络。两次白手起家和在跌倒后重新站起来的经历,使得他成为了一个具有传奇色彩的企业家。他在总结了巨人失败的教训的 同时,称自己是一个著名的失败者。随着史玉柱的事…
发表于2008/11/16 11:45 阅读全文 评论
中国能够抵御国际投机性金融攻击的最有效方法是保持宏观经济的相对稳定和持续增长,这也是中国 建立国家金融安全战略的最基本出发点。在这个基本点上,中国需要重新定位自己的利益和实现方式:确认中国作为全球经济大国的意识和自信;凭借区域性发展来…
发表于2008/11/15 23:28 阅读全文 评论
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48814c08010002d8.html 幸福是人类表达喜怒哀乐情感的一种形式,是一种美好的感觉。当然,幸福的感觉因人而异,因时空而变化。 有人将事业成功,拥有财富视为幸福。的确,通过自己的努力,取得财富,实现自身价值…
发表于2008/11/14 16:57 阅读全文 评论
只要你努力争取,生活中就没有什么是做不到的。阐述了积极的生活态度能够引导我们走向成功的道理。如果我们能运用这种直接的方式去处理各种问题,必将 受益无穷,并因此摆脱优柔寡断、怯懦、紧张、焦虑、自卑感和挫折感,最终获得真正意义上的个人自由…
发表于2008/11/12 21:59 阅读全文 评论
一. 高层决策的原因 一. 高层决策的原因 1.主观. 感性. 专断的决策 2. 忽视信息收集,无视外界变化 3. 没有明确的经营理…
发表于2008/11/12 21:53 阅读全文 评论
美国总统布什3日签署了总额达7000亿美元的金融救援方案。美国财政部长保尔森当天表示,将尽快开始实施这项方案。 1、全球主要股市继续保持振荡行情。这项由布什政府9月20日提出的金融救援方案的核心内容是,授权政府购买银行以及其他金融机构的不…
发表于2008/10/5 10:41 阅读全文 评论
《白鹿原》自始至终充斥着神秘色彩的白鹿原世界中,白嘉轩与鹿子霖两人作为故事的主线,它以清朝瓦解、军阀混战、国共斗争直至新中国成立这段历史为时代背景,用细腻的笔墨勾画了白嘉轩、鹿子霖、鹿三、朱先生、黑娃等一批普通而具代表性的人物,人物…
发表于2008/10/1 21:41 阅读全文 评论
厚、黑是神秘的自然法则,它支配着人生方方面面成功的要诀。美国的拓荒者及亚洲的成功商人都会运用它。古往今来,所有功成名就者皆利用这一秘诀。厚、黑是人类的智慧,它没有国籍、种族或者宗教之分。实行这一法则,可使人们在事业的实践中得益,也…
发表于2008/10/1 21:36 阅读全文 评论
我们看作者和美国人在一起运作的草根政治,免不了会比照我们中国人的搞政治。这本书给我们描绘的美国搞政治的情景,和我们的习惯很不一样,有些可 以说是匪夷所思。作者因自己的政见,在美国加入了一个小党自由党。他们自己贴钱贴时间,耗神耗精力去…
发表于2008/9/28 16:03 阅读全文 评论
中国古代的一种治国理论。最早由春秋末期的老子提出。老子认为,世界的本原是无,只有无才符合道的原则,圣人处无为之事,行不言之教。无为而治是道家基本的政治主张。 无为,即不为物先,不为物后,顺乎自然以为治。无为是实现无不为、无不治的…
发表于2008/9/28 15:43 阅读全文 评论
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