独立文人,武士时代、痞士时代和技士时代作者:张修林中国迈向现代意识的过程,波澜起伏,跌跌撞撞,延续至今还远远没有结束。它的起点,应该是鸦片战争和太平天国那段时间,其过程中的拐点,既有上拐的,也有下拐的;有拐度大,甚至堪称大转折的,也有小颠覆…
发表于2009/5/8 18:41 阅读全文 -1
尊法、尊儒,还是民主宪政?作者:张修林今日整理存书,看到一本《法家著作选读》。众所周知,法家的所谓思想,一言以蔽之,不过就是血腥专制的所谓霸道,用西方的术语来比较,大约与法西斯主义类似吧。至于它究竟比法西斯残忍多少倍,恐怕就难以具体地计算了…
发表于2009/1/6 15:52 阅读全文 4
张修林论权势权势足够可爱,可爱之处在于,它是一个极好的发财载体,敛财全然不费吹灰之力。权势足够可爱,可爱之处在于,它的魔力,足以吸引美女,总是可以让很多美女与它亲近。权势足够可爱,可爱之处在于,它类似一块臭肉,能招来众多苍蝇的热捧;权势的迷…
发表于2009/1/5 12:15 阅读全文 0
在精神的轨道上继续向远方穿行――张修林接受《独立》主编发星的访谈发星:请简要谈谈你的人生经历?张修林:1969年生于四川泸州古蔺县的一个小山村。这儿与贵州北部的仁怀、习水两县接壤,它们被一条不太大却有些知名度的赤水河分隔。毛泽东在这儿给中华的历…
发表于2008/11/13 16:28 阅读全文 0
浅谈当代诗歌的发展历程和现状――张修林接受网易《中国*诗人》圈主的访谈●站在废墟下的诗人/张修林采访时间:2008年10月22日采访人:站在废墟下的诗人(网易《中国*诗人》圈主)被采访人:张修林采访主题:浅谈当代诗歌的发展历程和现状采访方式:电脑网络信…
发表于2008/11/9 20:03 阅读全文 1
我们的社会需要什么样的写作?作者:张修林我们离现代化还多少有些遥远,甚至还存在难以逾越的本质距离,当然更谈不上什么后现代,所以我认为,西方的现代主义也好,后现代主义也罢,尽管早就被文化传播者搬弄了过来,被文学实践者和文学批评者按照套路演练、…
发表于2008/9/26 8:55 阅读全文 2
现实写作的哲学基础(一)作者:张修林什么是现实?这是一个哲学问题。“现实”最传统的、最直接的和最明了的解释,是指“现状”、“实际状况”。但这样的表达太过简单化,难以反应构成、影响“现状”、“实际状况”的原因,难以反应人类与现实的生成、互动关…
发表于2008/9/19 16:38 阅读全文 0
切入人类主体解放才是最有价值的写作作者:张修林人或人类作为写作的客体。人或人类的主体觉醒和解放问题是写作价值体现的最重要的、最核心的部分。写作必须要具有人或人类的主体觉醒和解放的观念。要解放人的主体性,就需要直面社会和人性、深入时代的疼痛和…
发表于2008/9/13 21:27 阅读全文 2
中国应该在继承“双传统”中改造文化作者:张修林“双传统”,就是新文化运动和诸子百家两大文化传统。应该在“双视野”中继承“双传统”,从而改造文化。所谓“双视野”,指中国视野和国际视野。新现实写作,应当同时具备这两个视野,既要在中国视野中反思我…
发表于2008/9/8 16:16 阅读全文 0
中华文艺复兴的文化基础作者:张修林今天中国可能面临的文艺复兴,与欧洲的文艺复兴已经大不相同。历史,会出现似曾相识的面孔,但时光,往往能刷新高度。起源于法国的文艺复兴,采它山之石来构建自己的建筑,以古希腊文明作为文化传统,而我们今天的文艺复兴…
发表于2008/8/20 21:29 阅读全文 0
中华民族的文艺复兴何时到来?作者:张修林任何文化,都只具有历史阶段的先进性。当它不再适应社会进步的需要时,它要么以开放的姿态自我否定、变革,要么顽固地抱残守旧扼阻社会活力。应当看到,文化总是具有先天的封闭性和排它性;对于综合性的、普遍深入社…
发表于2008/8/19 11:51 阅读全文 0
采用张修林学术成果的一些百科辞条辞条一、现实开放分类:词语、哲学概念◎现实xiànshí(1)[reality;actuality]∶客观存在的事物客观现实(2)[real;actual]∶合乎客观情况现实意义1.当前存在着的客观实际;事实。鲁迅《坟·文化偏至论》:“处现实之世,而有勇猛…
发表于2008/7/31 14:01 阅读全文 0
蔡启发和他的诗歌作者:张修林(一)我是在乐趣园的诗歌论坛上认识蔡启发的。去年,袁勇兄经与非非主义诗派领头者周伦佑先生商议,决定编辑《非非评论》,要我任副主编。惭愧得很,我自1997年之后就不再写诗了,当了十多年的诗坛隐者。不过,同很多诗人一样,…
发表于2008/7/29 16:10 阅读全文 0
张修林的个人简介
张修林的照片
简介:张修林,(1969年——),四川泸州人。1989年开始写作。写过诗歌,艺术理论评论,也写思想类和政论类文章。
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