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语言是构成事物和现象的现实的手段，它是事物与现象的主体性的符号化，它是人类对现实的最表面、最直接、最基础的认识。语言与实在在对应上符合人性的本真性，那么，它与产生的现实的对应也符合人性的本真性。因为，实在是客体，是没有倾向的客体。实在介于本真倾向和伪倾向两种相反倾向的中间，如同“零”介于正数与负数的中间一样。
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简介：张修林,（1969年——）,四川泸州人。１９８９年开始写作。写过诗歌，艺术理论评论，也写思想类和政论类文章。
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