赵峰 zhaofeng.chinavalue.net [收藏]
归信与基督教的增长耶稣遇难后,其门徒在小亚细亚一带传播其宗教,随后逐渐渗透到罗马。这是一个漫长的艰难过程。犹太教将基督教视为异端,必欲置之死地而后快;信奉多神教的罗马上层也视基督教为洪水猛兽,在无法将其阻止在罗马大门之外的情况下,尼禄甚至想…
发表于2009/5/4 10:27 阅读全文 1
睾丸的隐喻不论是始于娱乐而终于翻脸的格斗,还是基于矛盾而意图复仇的肉搏,“不能攻击对方睾丸”这样的约定很少正式提出。不作正式约定并不意味着允许,而是相反。之所以不在规则中强调,只因为攻击对方睾丸这样的手法太过于下作,一个要面子的人通常不会使…
发表于2009/2/18 18:32 阅读全文 1
光绪廿四年——汉水边的中国[i]王敬峰公元一八九八年,在中国为清绪廿四年,论干支则为戊戌,属猪。当日世界局势风云变幻。在中国的京城,维新派人士在光绪帝的支持下施行了一系列改革举措,历时一百零三天宣告失败,许多年之后人们称之为“戊戌变法“。对于中…
发表于2008/5/27 17:20 阅读全文 3
纠缠和挣扎——转型背景下的经济关系变动和意识形态斗争一意识形态是特定阶级关系——集中和最终体现为经济关系——的价值建构。作为特定阶级经济利益的反映形式或实现手段,意识形态是一个以价值观为核心的观念体系。意识形态是经济关系的反映。特定的经济关…
发表于2007/9/22 1:19 阅读全文 1
岩村的空间一空间和时间共同构成人类的存在环境。无论作为个体还是作为类的存在,人的社会经济行为总是在一定的时空坐标中展开,而且,正是人类的存在填充着空间和时间从而使其成为具体而真实的存在。[i]空间是人们赖以开展生产、生活和社会交往的区域,是人们…
发表于2007/7/29 12:49 阅读全文 0
头发的生产[1]一、头发生产的性质头发虽然和身体相连,但没有神经,没有痛感,所以不是身体的构成部分。头发被认为是身体的产品。如果说人身的再生产是身体的成长的话,指甲、头发及人的其他体毛如胡须、汗毛等则是身体再生产的副产品。作为副产品,头发不是人…
发表于2007/6/5 21:45 阅读全文 6
杀年猪一传统农村大多有杀猪过年的习惯。杀猪需要一定的技术[1],但技术的专门化取决于对专门技术的需求,而需求又取决于市场化程度。因此,在经济社会发展的不同阶段,在不同程度市场化的背景下,会形成不同的专业化格局。专业化格局在一定意义上是经济理性发…
发表于2007/2/4 23:06 阅读全文 4
赵峰的个人简介
赵峰的照片
单位:西林书院
职务:教师
简介:没有经过思考的生活是不值得的。
                      ——苏格拉底
赵峰的书评
赵峰的百科
最新访客
赵峰的社交圈
栏目统计
以上并非实时数据,每日0点更新
京ICP证041343号 京ICP备12005815号 京公网安备11011202000565号
Copyright 2004-2024 版权所有 价值网